Es la verdadera iniciación yoruba. Es la primera ceremonia consagratoria que realiza el aleyo (candidato) mediante la cual recibe:
- Elegüá (Deidad que abre los caminos).
- Ogún (Dueño del trabajo y el quirófano médico).
- Ochosi (Cazador universal y garante de la libertad).
- Ozun (Dueño de la estabilidad y vigilante del hogar).
Es el segundo acto consagratorio que debe realizar la persona que ya previamente se inició mediante la obtención de los guerreros. A través de esta consagración Orula da a conocer al iniciado su destino karmático, que se concreta en la identificación del signo de Ifá que rige su vida (entre los 256 que existen) y el ángel de la guarda o Santo que rige sobre su cabeza, quien lo guiará en su tránsito por esta etapa de su evolución y lo protegerá ante los peligros que deba enfrentar.
En esta consagración Orula define:
- Aquellos que sean llamados a ser sus sacerdotes (babalawos).
- Las personas que de acuerdo con las determinaciones de su signo deben realizar una consagración especial del ángel de su guarda (hacer santo).
Es una consagración especial mediante la cual el iniciado reconoce al ángel de su guarda y establece con éste un vínculo recíproco más estrecho, que perdurará durante toda la vida.
Este vínculo especial se recomienda a aquellas personas que por las características de su signo y específicamente del camino que deban transitar, requieren de una unidad más efectiva con su ángel de la guarda.
Es la ceremonia mediante la cual el iniciado se consagra como sacerdote (babalawo).
Mediante esta consagración el iniciado recibe los conocimientos y secretos iniciales del culto y es ungido para consultar en lo adelante el oráculo de IFÁ.
Son grados de consagración extraordinarios que se otorgan, cuyo contenido sólo puede ser revelado en el momento de su obtención.
- Kakuainado (cuchillo).
- Ozain.
- Orun.
- Olokun.
- Oddé.
- Orichaoko.
- Añá.
- Obá Koloba.
- Odudúa.
- Olofin.
- Otros......
